You are currently viewing Ramana Maharshis Meditationstechnik: Die Selbsterforschung zur Erleuchtung

Ramana Maharshis Meditationstechnik: Die Selbsterforschung zur Erleuchtung

Ramana Maharshis Meditationstechnik zur Erleuchtung war keine Technik, um Sie zu einer zukünftigen Erleuchtung zu führen. Im Gegenteil, er verwies weiterhin auf diesen Moment als Mittel zur Erlangung der Erleuchtung. Es würde Ihre Aufmerksamkeit wieder auf die Aufmerksamkeit selbst lenken.

Ramana Maharshis Meditationstechnik lässt sich in drei Teile beschreiben: Der erste Teil bestand darin, die Aufmerksamkeit für das Selbst zu wecken, und der zweite Teil bestand einfach darin, in sich selbst zu bleiben. Die dritte bestand darin, Ihnen diese Erfahrung direkt zu vermitteln.

Seine einfache Methode, das Selbst zu erreichen, war Selbsterforschung. Welcher Gedanke auch immer auftaucht, Sie fragen: „Von wem kommt dieser Gedanke?“ Diese Frage lenkt Ihre Aufmerksamkeit wieder auf sich selbst. Oder wenn Sie das Gefühl haben, dass der Gedanke zu „mir“ kommt, dann wäre die Frage: „Wer bin ich?“ Wer bin ich ?

Diese einfache Übung führt Sie, wenn Sie sie konzentriert durchführen, sehr schnell, wenn nicht sogar sofort, zu Ihrer Erfahrung, jenseits aller Gedanken zu existieren.

Wenn Sie wirklich in sich selbst nach diesem „Ich“ suchen, werden Sie feststellen, dass die Quelle dessen, wer Sie sind, die Achtsamkeit selbst ist, es ist ein Seinsgefühl. Die Frage zieht sich also durch alles Denken bis hin zu einer tatsächlichen Erfahrung oder Erkenntnis dessen, wer Sie im Grunde sind. Es bringt den Geist zum Schweigen und alles, was übrig bleibt, ist die Aufmerksamkeit selbst.

Anders ausgedrückt: Sie machen sich Gedanken darüber, wer Sie sind und mit wem Sie sich identifizieren. „Ich bin Jon. Ich bin Zimmermann. Das ist es, was ich mag, das ist es, was ich nicht mag. Das ist es, was ich weiß. Das ist es, was wichtig ist …“ Diese Bedeutung des „Ich“ existiert nur durch Gedanken. Es entstehen Gedanken und du identifizierst sie als dich selbst. Es geht darum, wer Sie zu sein glauben.

Wie integrierst du Fitness in deinen Alltag und welche kurzen Übungen oder Gewohnheiten empfiehlst du für mehr Bewegung im täglichen Leben?
0 votes · 0 answers
AbstimmenErgebnisse

Aber mit Ramana Maharshis Technik der Selbsterforschung unterbricht man diese Identifikation mit den Gedanken. Die Frage „Wer bin ich?“ kann sogar alle Gedanken für eine Weile stoppen. Und was bleibt, ist ein Seinsgefühl, ein Existenzgefühl, das nicht von Gedanken abhängt. Es ist das Gefühl, dass man als formloses Wesen, formloses Bewusstsein völlig frei von Gedanken existiert, sogar frei von einem Körper.

Durch diese Praxis der Frage „Wer bin ich?“ Ihr Geist beginnt, sich mit seiner Quelle vertraut zu machen. Man beginnt sich daran zu gewöhnen, sich selbst als Bewusstsein selbst zu fühlen, als Bewusstsein selbst. Du fängst an, die Glückseligkeit zu spüren, einfach nur zu sein, anstatt in Gedanken gefangen zu sein, und so wirst du ganz natürlich zu dieser ursprünglichen Erfahrung des Seinsbewusstseins hingezogen.

Und so kommen wir zum zweiten Teil von Ramana Maharshis Meditationstechnik zur Erleuchtung, der einfach darin besteht, in sich selbst zu verweilen.

Anstatt in Ihren Gedanken gefangen zu bleiben, lernen Sie, den Gedanken ruhen zu lassen, ohne in ihn verwickelt zu sein. Sie lernen, Ihre Aufmerksamkeit dort zu ruhen, wo sie natürlich ruhen möchte: in sich selbst.

Wenn Sie dies üben, werden Sie feststellen, dass Sie weiterhin in Ihren Gedanken gefangen sind. Ihre Aufmerksamkeit ruhte lange Zeit auf dem Gefühl des Seins vor dem Denken, aber irgendwie verließ Ihre Aufmerksamkeit das Gefühl des Seins und landete wieder in den Gedanken.

Am Anfang haben Sie die Frage „Wer bin ich?“ verwendet. oder „Zu wem kommen diese Gedanken?“ als Methode, Sie zurück in Ihren natürlichen Zustand des Seinsbewusstseins zu bringen. Aber irgendwann beginnen Sie, diese Erfahrung des Seins-Bewusstseins oder des Selbst zu erkennen, das zu sein, was Sie sind. Und die Aufmerksamkeit auf die eigenen Gedanken zu richten, ist eine Handlung, eine Anstrengung. Und da es ein Tun und eine Anstrengung ist, verschwendet es Energie, es ist ein Gefühl von Kontraktion und Stress.

Möchten Sie Ihre Fitnessziele erreichen und gesünder leben?

🤔 Tragen Sie Ihre E-Mail-Adresse ein und abonnieren Sie unseren Newsletter, um wertvolle Fitness-Tipps, Trainingspläne und Ernährungsempfehlungen zu erhalten.

🏋️‍♀️ Verpassen Sie keine Gelegenheit mehr, Ihre Kraft und Ausdauer zu steigern. Geben Sie Ihren Namen ein, um personalisierte Trainingsroutinen und Motivation zu erhalten!

📧 Füllen Sie das Formular aus und klicken Sie auf „Jetzt abonnieren“, um Ihren Weg zu einem fitten Lebensstil zu beginnen und von unseren Expertentipps zu profitieren.

Das Verweilen im Selbst ist also nichts, was man tut, sondern man hört damit auf, das Selbst zu verlassen und sich in Gedanken zu vertiefen.

Je mehr Sie dies üben, desto klarer wird es. Du wirst sehen, dass du das Bewusstsein selbst bist, du bist der Frieden selbst. Und das persönliche „Ich“ mit all seinen Wünschen, Sorgen und Widerständen zu werden, ist etwas, was Sie als Bewusstsein tun. Das Bewusstsein zieht sich zusammen, indem es sich mit Gedanken identifiziert, um eine Person zu werden.

Und wenn Sie erkennen, dass es etwas ist, was Sie tun, können Sie damit aufhören. Sie können diese instinktive Reaktion loslassen, um sich mit den Gedanken zu identifizieren. Du kannst einfach so sein, wie du bist. Du kannst einfach in deinem wahren Selbst ruhen.

Der dritte Aspekt seiner Lehren ist wahrscheinlich der wichtigste. Es ging den meisten auch verloren, weil wir nicht das Privileg hatten, persönlich mit Ramana Maharshi zusammenzusitzen. Wenn wir das getan hätten, hätten wir seine wichtigste Lehre erfahren, nämlich Gnade (Shakti). Denn er redete nicht oft viel, stattdessen saß er schweigend da und vermittelte allen um ihn herum Aufklärung.

Der Unterricht war gut, er vermittelte den Leuten eine Technik zum Üben. Aber es war seine Übertragung der Erleuchtung durch Shakti, für die er damals am bekanntesten war.

Wenn Sie Interviews mit denen lesen oder ansehen, die Zeit mit ihm verbracht haben, werden die meisten nicht über seine Lehren sprechen, sondern eher darüber, wie sie in tiefe Zustände von Samadhi gelangten, indem sie einfach in Ihrer Gegenwart saßen. Allein durch den Aufenthalt in seinem Ashram erlebten die Menschen einen tiefen Frieden und Glückseligkeit, die sie direkt zum Selbst erweckten. Viele Menschen erlangten Selbstverwirklichung, indem sie einfach schweigend neben ihm saßen und seine Shakti empfingen.

Mit unserer modernen Technologie können wir dieselbe Shakti auf neue Weise empfangen. Aufgrund von Durchbrüchen in der Tonaufzeichnung können Sie Shakti jetzt durch Ton empfangen. Die subtile Schwingung der Erleuchtung wird mit speziellen Audiogeräten aufgezeichnet und in Klang und diese Töne in Musik umgewandelt.

Jetzt können Sie also zu Hause, im Zug oder wo immer Sie wollen sitzen, diese spezielle Shakti-Meditationsmusik auf Ihrem MP3- oder CD-Player hören und sich Shakti übertragen lassen, so dass Sie tiefe Meditation und Glückseligkeit erleben können, wo immer Sie sind. Sie können mehr über den Empfang von Shakti durch Klang lesen und Beispiele hören, indem Sie die besuchen Shaktipat durch Klang Webseite.


Source by Kip Mazuy

Schreibe einen Kommentar